這種解釋在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)是正確的，學(xué)者根據(jù)這個(gè)理論，在亞空間的構(gòu)架上建立起了【玉清幻境】。但隨著時(shí)間推移，有另一部分學(xué)者認(rèn)為：集體無(wú)意識(shí)是純粹唯心的東西，但亞空間明顯具有唯物的特點(diǎn)，比如它“真實(shí)存在”
磯山沙耶香
回復(fù) 淺香結(jié)菜 :在黑暗的世界里，若不同流合污，不小心提防身后的黑手，不零和博弈，不巧取豪奪，怎么能活下來(lái)，怎么能變強(qiáng)呢？這就是現(xiàn)實(shí)，但我覺(jué)得小說(shuō)的獨(dú)特之處，就在于它不是現(xiàn)實(shí)，它基于現(xiàn)實(shí)但又超越現(xiàn)實(shí)。
野田舞衣子
回復(fù) 山內(nèi)瑞葵 :這部《國(guó)內(nèi)精品久久久久影院老司》“請(qǐng)問(wèn)怎么稱呼？”顧子澈?jiǎn)枏N師?！敖袔煾??！薄皫煾怠！薄班?，你叫我?guī)煾稻托?，大家都教我老蒜頭，你哪天要是出師了也可以教我老蒜頭?！薄昂??！薄澳闶枪聝?？”“嗯?！薄俺錾碓诶牵俊薄笆潜蛔トサ??！?/p>
洲崎綾
回復(fù) 坂本真綾 :諸弘認(rèn)真地接過(guò)書(shū)，然后與三人一同翻看。韓絕的文筆很一般，大都是平鋪直敘的內(nèi)容，前半本寫(xiě)了他發(fā)現(xiàn)蟲(chóng)子、拔除蟲(chóng)子的過(guò)程，言語(yǔ)之中充滿了痛苦中的自我安慰。比如說(shuō)“這惡心的東西不是想住我身體里嗎？
